هنا العقبة: الأعلام

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الأعلام. إظهار كافة الرسائل

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الأعلام. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 27 ديسمبر 2019

تاريخ معاصر ، ديسمبر 27, 2019

الشيخ محمد نصيف الحربي في معتقل العقبة عام 1925 م

الشيخ العالم محمد حسين نصيف الحربي رحمه الله تعالى

على إثر تدهور وضع مملكة الحجاز بعد استيلاء جيش آل سعود على بلاد الطائف تنازل الشريف حسين بن علي عن الملك لابنه علي بن السحين الذي أصبح ملك الدولة الحجازية ، وفي تلك الأثناء اجتمع أعيان الحجاز في جدّة في دار الشيخ محمد نصيف وأسّسوا حزباً أسموه الحزب الوطني وكان مؤسّسو الحزب الوطني 12 رجلاً من الأعيان هم :

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأحد، 10 نوفمبر 2019

التراث نوفمبر 10, 2019

تراثيّات عقباوية ( 2 ) : الرحلات التجارية : مطر عبد السلام العسيلي

كان العقباوية تجّاراً ماهرون في التجارة ، وكان لهم رحلات كثيرة شمالاً إلى بلاد فلسطين وغرباً إلى مصر ، وجنوباً إلى الحجاز ، وإلى مناطق البدو حوالي العقبة للشراء والبيع دون كللٍ أو مللٍ . وقد أشار إلى إحدى هذه الرحلات الأستاذ نمر سرحان ( 1937 ــ 2018 م ) رحمه الله تعالى في مقالة له عن التراث الشعبي في العقبة فقال : " تتبوأ العقبة مركزاً تجاريّاً هامّاً بين مصر وفلسطين ، الأردن وشبه الجزيرة العربية : وهذه رواية لتاجر عقباوي ولد في عام ۱۸۸۰ وعاصر الرحلات التجارية البرّيّة من العقبة الى فلسطين ومصر : قال الحاج مطر عبد السلام العسيلي :

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الثلاثاء، 8 يناير 2019

الأعلام يناير 08, 2019

من علماء أيلة ومحدّثيها : أحمد بن الممتنع القُرَشِيُّ الأيليُّ ( ت 304 هــ )

من علماء أيلة ومحدّثيها في القرن الثالث وبداية الرابع أبو الطيّب القرشي ، من قبيلة قريش ، وهو أحمد بن الممتنع بن عبد الله بن طالب القرشي . ترجم له بعض أهل العلم ومنهم الخطيب البغدادي وغيره وفيما يلي نصّ ما ورد عنه :

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأربعاء، 28 نوفمبر 2018

الأعلام نوفمبر 28, 2018

الشيخ يوسف العظم : رجلان من العقبة .. لفتا نظري علاوي الكباريتي وكامل ماضي

الشيخ الأستاذ يوسف العظم رحمه الله تعالى

هذه شهادة من أحد رجالات الأردن وأعلامه البارزين لعلمين من رجالات العقبة وكبارها ، وهي شهادة للدور العصامي لأهالي مدينة العقبة خلال القرن الماضي في الاقتصاد الوطني من خلال التجارة مع أبناء الأقطار المجاورة ، وفيما يلي نصّ هذه الشهاد الثمينة بحرفه :

رجلان من العقبة .. لفتا نظري ؟

كانت مدينة العقبة ذات يوم تابعة للحكومة المصرية . وكان معظم سكانها منحدرين من مصر مما جعل العقبة متميزة يومذاك بلهجتها الخاصة القريبة من اللهجة المصرية إلى حد بعيد .
وكان سكان العقبة يعيشون على صيد الأسماك وجانب من تجارة الجمال والأغنام وبعض البضائع مما يحتاجه البدو المحيطون بها مثلما كان أهل معان يعيشون على العمل في سكة الحديد أو الأشغال العامة أو التجا كذلك ، وإن كانت تجارة معان أكبر لأنها تستقطب عدداً أكبر من أبناء عشائر الحويطات التي تسكن حولها في سهول الشراة وجبالها المجاورة لها ممّا دفع عدداً من أبناء العقبة أن ينتقلوا إلى معان .
وكان من أبرز هؤلاء الذين وصلوا إلى معان ، وأقاموا فيها المرحومان علاوي الكباريتي ( أبو عطا الله ) وكامل ماضي ( أبو زياد ) . أما علاوي الكباريتي فقد كان رجلا يلتقي بكثير من البدو في ساحة بيته رجالا وإبلا ... " وذكر أن كثيراً منهم من عربان" بئر السبع ، وقال : " وقد تقلد ولده السيد عبد الكريم منصب رئاسة الوزراء في الأردن ، وكان ذا شخصية متواضعة قوية متميزة ، وقد وفد منها إلى العقبة ثم انتقل إلى معان ، وله فيها تجارة كذلك . وأما كامل ماضي فقد كان مثل بقية أبناء العقبة الذين عاش بعضهم على التجارة مستقرّاً ، وعاش بعضهم متنقلاً بينها وبين معان في بداية الأمر ، ثمَّ مستقرّاً في عمّان بعد فترة من الزمن . وكان كامل ماضي الذي انتقل من العقبة تاجراً ، ثم أصبح صاحب شركه باصات . استبدل بالابل وأصحابها الباصات وسائقيها في القناعة التي كان له فيها السهم الأكبر بين عمان والزرقاء ، وقد استقر في بيته القائم حتى اليوم في جبل الحسين .
كان هذا الرجل الفاضل إذا سار في الطريق سار بهيبة فيها الاتزان وفيها الثقة والنفس والاعتداد بالشخصية ، مع مزيد من الحكمة والعبرة من تجارب الحياة . وإذا تكلم أحد من جيرانه ومعارفه أحسست بدفء لسانه والذوق في معاملته . وكان يفصل بين منزلنا ومنزله مجرى سيل الشلالة الذي كنت قد أشرت إليه من قبل ، ممّا جعل بيني وبين أولاده ألفة لقرب منزلنا من منزله ، حيث نمضي فترة من اللعب معهم ، وأما الدراسة فقد كان كلٌّ منا يأوي إلى بيته ليراجع دروسه وينطلق في الصباح إلى المدرسة التي تبعد عشرات الأمتار عن منزل أبو ثروت التلهوني ، ثم عشرات الأمتار عن منزل كامل ماضي ، ثم منزلنا المجاور ، فمنزل أبو سليمان عرار رحمهم الله أجمعين .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الثلاثاء، 9 أكتوبر 2018

تاريخ معاصر ، أكتوبر 09, 2018

من شهداء العقبة عام 1956 م في فلسطين : الملازم الأوّل غازي مذكور الكباريتي

في مثل هذا اليوم الأربعاء 10 / 10 منذ 62 عاماً أستشهد غازي الكباريتي على أرض فلسطين . ففي الأربعاء 10 / 10 / 1956 م الموافق 5 / ربيع الأوّل / 1376 هــ كان الملازم غازي بن مذكور بن حميد بن صالح الكباريتي على موعد مع الاستشهاد ، كذلك نحسبه والله تعالى حسيبه . حينما قامت الطائرات الإسرائيلية بقصف السيّارة التي كان يركبها والتي كانت في طريقها للنجدة . وحين بلغ خبر استشهاده مدينة معان التي درس فيها الثانوية احتفت باستشهاده وطافت شوارع المدينة بأكاليل الزهور .
في هذه السطور تعريف بهذا العلم العقباوي الأردني .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الاثنين، 8 أكتوبر 2018

الأعلام أكتوبر 08, 2018

من مآثر الحاج أسعد النابلسي أحد رجالات العقبة

كان الحاج أسعد بن محمود النابلسي المتوفّى رحمه الله تعالى أحد أعلام العقبة ورجالاتها ، كما كان من رموز الحركة الإسلامية فيها ، ومن مآثره أنّه كان من العناصر التي ساهمت بنقل السلاح والذخيرة لحركة فتح الفلسطينية حين عملها ضدّ إسرائيل في نهاية الستّينيّات من القرن الماضي ، وفي ذلك الحين كان الأردن قيادةً وجيشاً وشعباً يقف إلى جانب الحركات الفدائية في عمليّاتها ضدّ كيان إسرائيل ، ومن بين المواقف الأردنية كان موقف أهالي العقبة ورجالاتها في إمداد الحركات الفلسطينية بالسلاح الذي تمّ شراؤه من سيناء حيث كان السلاح متوفّراً بكثرة على إثر إنسحاب الجيش المصري وتركه لسلاحه في سيناء بعد الهزيمة الفادحة عام 1967 م ، فقام البدو بجمع الأسلحة وإخفائها عن اليهود ، ولكون الداخل المصري كان مغلقاً تماماً بسبب وجود القوّات الإسرائيلية على طول قناة السويس قاموا بتهريبه إلى الأردن عبر منطقة شمال المُرشّش ( إيلات ) عبر دروب يعرفونها ، فكان أن خرجت القوافل متتابعة لإخراج السلاح وبيعه في الأردن ، وكان قسمٌ من هذا السلام يتمّ شراؤه لصالح الحركات الفدائية .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

السبت، 1 سبتمبر 2018

الوثائق سبتمبر 01, 2018

جدّ آل البيّومي وجدّ آل عبد الجواد وجدّ آل الشحاتات في العقبة في وثيقة مؤرّخة بعام 1273 هــ 1856 م

في نهاية شهر رضمان المبارك الموفق 30 / 2 / 1273 هــ 30 / 10 / 1856 م محفوظ آغا الشاذلي قائد قلعة العقبة سابقاً وعبد الجواد بن علي أحد عساكر القلعة على شراء حصّة تمثّل النصف في 4 حفاير ( حدائق ) نخيل في أرض قبيلة الحويطات الواقعة غرب القلعة وهذه الحفاير تعود لعشائر الخضيرات والمناجعة والحوارين ، وتنقسم الحصّة إلى نصفين لكلّ من محفوظ وعبد الحواد النصف ، وبهذا يكون لكلٍّ منهما حصة الربع في هذه الحفاير . واتفق الطرفان على يتحمل كلٌّ منهما النصف في أيّة مصاريف تنفق في حصّتهما . وكان للحفاير مزارع من عرب القلاعية وهو إبراهيم أبو زينة القلاعي وكان له القنو . وقد اتفق محفوظ وعبد الجواد مع إبراهيم أن لا يعمل فيما سيزرعانه من نخل فنصيبه فقط هو ( القنو في النخل القديم ) ، وتمّ ذلك بكفالة علي أبو ديّة .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

السبت، 11 أغسطس 2018

الأعلام أغسطس 11, 2018

مجلس إدارة العقبة عام 1918 م : الكباريتي وأبو بكر والفاخري والقبّاني

ما أن استولى الأشراف على العقبة بتاريخ 6 / 7 / 1917 م حتى باشروا بإعادة تنظيمها فقد أصبحت قاعدة عسكرية كبرى لإمداد قوّات الثورة العربيّة ضدّ الدولة العثمانية ، وما أن بدأت الأوضاع تستقرّ حتى تمّ التفرغ لترتيب إدارة العقبة ، وكان ذلك في شهر كانون الأوّل من عام 1918 م حيث صدرت الإرادة السنية الملوكية للشريف حسين بن علي ملك المملكة الحجازية بتشكيلات قضاء العقبة ، وقد شُكّلت في العقبة دوائر هي :
1ــ الدائرة الداخلية .
2ــ الدائرة الشرعية .
3ــ الدائرة المالية .
4ــ دائرة المعارف .
5ــ دائرة الشرطة .
6ــ دائرة البلدية .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الخميس، 2 أغسطس 2018

الأعلام أغسطس 02, 2018

أبو الطيّب الأيلي من علماء أيلة ( العقبة ) الذين نزلوا العراق في القرن الثالث للهجرة

من علماء أيلة ومحدّثيها في القرن الثالث للهجرة طاهر بن خالد الأيلي ارتحل من أيلة ونزل بلاد العراق فاستقرّ في سامرّاء الواقعة على الضفّة الشرقية لنهر دجلة على نحو 125 كم شمال بغداد ، وحدّث فيها ، وقد توفّي فيها في شهر شعبان عام 263 هــ ، وعلى قولٍ توفّي في بغداد . ذكره غير واحدٍ من أهل العلم . قال الخطيب البغدادي : " طاهر بن خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم أبو الطيّب الغسّاني الأيلي نزل سُرَّ من رأى ، وحدّث بها عن أبيه ، وعن آدم بن أبي إياس .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأعلام أغسطس 02, 2018

أبو عوانة الإمام الحافظ الكبير في أيلة ( العقبة ) في القرن الثالث للهجرة

الإمام الحافظ أبو عوانة الإسفراييني من كبار علماء الحديث ومن أهمّ كتبه مستخرج على صحيح الإمام مسلم . قال الإمام الذهبي : " أبو عوانة الإمام الحافظ الكبير الجوال أبو عوانة ، يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري الأصل ، الإسفراييني ، صاحب المسند الصحيح الذي خرجه على صحيح مسلم وزاد أحاديث قليلة في أواخر الأبواب . مولده بعد الثلاثين ومائتين وسمع بالحرمين ، والشام ، ومصر ، واليمن ، والثغور ، والعراق ، والجزيرة ، وخراسان ، وفارس ، وأصبهان ، وأكثر الترحال ، وبرع في هذا الشأن ، وبذَّ الأقران " أ . هــ وقال : "الحافظ الثقة الكبير" أ . هــ ، وقال : "وكان مع حفظه فقيهًا شافعيًا إمامًا " أ . هــ وقال الحاكم أبوعبد الله : " من علماء أصحاب الحديث وأثباتهم ، ومن الرحالة في أقطار الأرض لطلب الحديث " أ . هــ وقال السمعاني : " من مشاهير المحدثين أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم بن يزيد الإسفراييني الحافظ، أحد حفاظ الدنيا ، ومن رحل في طلب الحديث وعني بجمعه وتعب في كتابته " ، وقال : " وكان زاهدًا عفيفًا متعبدًا متقللاً " أ . هــ وقال ياقوت الحموي: " أحد الحفاظ الجوالين " ، وقال : " وكان من أهل الاجتهاد والطلب والحفظ " أ . هــ ، وقال ابن خَلِّكَان : " كان أبو عوانة أحد الحفاظ الجوالين المكثرين " أ . هــ ، وقال اليافعي : " كان مع حفظه فقيهًا شافعيّاً " أ . هــ ، وقال السبكي : " الحافظ الكبير الجليل " أ . هــ وقال الإسنوي : " كان إمامًا كبيراً ، عالماً ، حافظاً ، رحّالاً إلى الآفاق " أ . هــ ، وقال ابن كثير : " كان من الحفاظ المكثرين والأئمة المشهورين " أ . هــ ، وقال ابن تغري بردي : " الحافظ المحدث ، كان إماماً ، طاف البلاد " ، وقال : " وكان زاهداً عابداً رضي الله عنه " أ . هــ ، وقال ابن العماد : " ثقة جليل " ، وقال : " وكان مع حفظه فقيهًا شافعيّاً إماماً " أ . هــ .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الثلاثاء، 31 يوليو 2018

الأعلام يوليو 31, 2018

محمّد حوّات سطوحي أوّل رئيس لبلدية العقبة بعد انتهاء العهد العثماني

في محفوظات أهالي العقبة أنّ أوّل رئيس لبلدية العقبة هو محمد حوّات سطوحي رحمه الله تعالى إلّا أنَّ اسمه وأسماء غيره كالشيخ خالد المنزلاوي لم تكن ضمن قائمة رؤساء البلدية في لوحة الرؤساء المرفوعة في قاعة بلدية العقبة ، ثمّ عثر صاحبنا الأستاذ عبد الله كرم خالد المنزلاوي على وثيقة تثبت صحّة موروث الأهالي عن رئاسة الشيخ خالد المنزلاوي رحمه الله تعالى لبلدية العقبة ، فأضيف الاسم إلى قائمة أسماء رؤساء البلدية ، ثمّ عثرت على وثيقة للمحكمة الشرعية في مركز الوثائق والمخطوطات في الجامعة الأردنية ، فطلبت من طيّب الذكر الدكتور نوفان الحمود السوارية رحمه الله تعالى ختمها بختم المركز فكان لي ذلك ، وهذه الوثيقة تثبت رئاسة الشيخ محمد حوّات سطوحي لرئاسة البلدية ، فتمّت إضافة اسمه إلى قائمة الأسماء ، ، وقد زوّدت الأخ الفاضل قاسم سطوحي عضو آخر مجلس لبلدية العقبة بصورة عنها ، فكان له إهتمامٌ وسعيٌ حثيث في وضع الاسم ضمن القائمة حيث عثر على صورة لجدّه فتمّ وضعها بين صور رؤساء البلدية .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الخميس، 5 يوليو 2018

الأعلام يوليو 05, 2018

الإمام المحدّث يحيى بن بكير في أيلة عام 197 هــ

هو أحدّ أجلّة العلماء وكبارهم فهو شيخ البخاري ويحيى بن معين وابو زرعة الرازي وبقيّ بن مخلد وابو حاتم من أئمة وشيوخ المحدّثين وغيرهم من أهل العلم . ذكره شيخ الإسلام الذهبي فقال : " يحيى بن عبد الله بن بكير الإمام المحدث الحافظ الصدوق أبو زكريّا ، القرشي المخزومي مولاهم المصري . ولد سنة خمس وخمسين ومائة " ، وقال : " كان غزير العلم ، عارفا بالحديث وأيام الناس ، بصيرا بالفتوى ، صادقا دينا " أ . هــ

راشد بن حمدان الأحيوي 0

السبت، 30 يونيو 2018

الأعلام يونيو 30, 2018

مفتي المدينة المنوّرة في القرن الثاني للهجرة الإمام الحافظ ربيعة الرأي في أيلة ( العقبة )

يُعدّ الإمام الحافظ ربيعة الرأي من بين كبار علماء أئمة الاجتهاد في القرنين الأوّل والثاني للهجرة الذين نزلوا في أيلة . وُلد حوالي عام 66 أو 68 هــ وتوفّي عن نحو 70 عاماً في عام 136 هــ . قال شيخ الإسلام الذهبي فقال : " ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ ، الإمام ، مفتي المدينة ، وعالم الوقت أبو عثمان . ويقال : أبو عبد الرحمن القرشي التيمي ، مولاهم المشهور بربيعة الرأي ، من موالي آل المنكدر " وقال : " وكان من أئمة الاجتهاد " ، وقال : " وكان من أوعية العلم " ، وقال : " مُفْتِي أَهْلِ المدينة وشيخهم " ، وقال عبيد الله بن عمر : " هو صاحب معضلاتنا ، وعالمنا ، وأفضلنا " ، وقال الخطيب البغدادي : " كان ربيعة فقيهاً ، عالماً ، حافظاً للفقه والحديث " ، وقال ابن سعد : " توفي سنة ست وثلاثين ومائة " ، وهو شيخ الأئمة مالك وأبي حنيفة والأوزاعي وسفيان الثوري والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وابن المبارك ونافع وغيرهم من العلماء الأعلام .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأربعاء، 27 يونيو 2018

الأعلام يونيو 27, 2018

الإمام الحافظ المحدّث أبو الزناد عبد الله بن ذكوان في أيلة ( العقبة )

يُعدّ الإمام الحافظ عبد الله بن ذكوان أبو الزناد ( 65 ــ 130 هــ ) من بين كبار علماء الحديث في القرنين الأوّل والثاني للهجرة الذين نزلوا في أيلة إمام جليل دعاه الإمام الكبير حافظ العصر ، شيخ الإسلام سفيان بن عيينة بأمير المؤمنين في الحديث . ذكره شيخ الإسلام الذهبي فقال : " أبو الزناد عبد الله بن ذكوان الإمام الفقيه الحافظ المفتي أبو عبد الرحمن القرشي المدني ، ويلقب بأبي الزناد ، وأبوه مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة زوجة الخليفة عثمان ، وقيل : مولى عائشة بنت عثمان بن عفان ، وقيل : مولى آل عثمان " ، وقال : " مولده في نحو سنة خمس وستين . في حياة ابن عباس " ،
وقال : " وكان من علماء الإسلام ، ومن أئمة الاجتهاد " ، وقال : " إنَّ سُفيان يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث " ، وقال : " قال علي بن المديني : لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي الزناد ، وبكير الأشج " ، وقال : " قال الليث عن عبد ربّه بن سعيد : دخل أبو الزناد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومعه من الأتباع يعني طلبة العلم مثل ما مع السلطان ، فمن سائل عن فريضة ومن سائل عن الحساب ، ومن سائل عن الشعر ، ومن سائل عن الحديث ، ومن سائل عن معضلة " ، وقال مصعب بن عبد الله : " كان أبو الزناد فقيه أهل المدينة ، وكان صاحب كتاب وحساب ، وكان كاتبا لخالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بالمدينة ، وكان كاتبا لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب " ، وقال محمد بن سعد : " كان أبو الزناد ثقة كثير الحديث ، فصيحاً بصيراً بالعربية ، عالماً عاقلاً " ، وقال الواقدي : " مات أبو الزناد فجأة في مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من رمضان ، وهو ابن ست وستين سنة في سنة ثلاثين ومائة " أ . هــ

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الاثنين، 18 يونيو 2018

الأعلام يونيو 18, 2018

من ولاة أيلة ( العقبة ) في القرن الرابع للهجرة : أحمد بن أبي دلف العجلي

من بين الذين كانوا ولاةً وحكّاماً على أيلة وجوارها والٍ توفّي على رأس القرن الخامس ، وممّا يؤسف له أنّه لا تتوفّر قائمة بأسماء ولاة وحكّام أيلة على مرّ تاريخها ، وكلّ ما هو متوفّر هو أسماء قليلة متناثرة خلال قرون التاريخ الإسلامي ، ومن بين هذه الأسماء أحمد بن محمَّد بن عجل بن أبي دُلَف العجلي أبو نصر . كان من أهل الحديث حدَّث عن أبي الحسن الكَرْخي وغيره ، وروى عنه تمام بن محمَّد وغيره ، قال فيه تمام بن محمد الرازي : " أبو نصر أحمد بن أبي دلف العجلي من أهل الأدب والمعرفة " أ . هــ

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأربعاء، 13 يونيو 2018

الأعلام يونيو 13, 2018

حسام الدين لؤلؤ البطل الذي حرّر أيلة ( العقبة ) وطهّر بلاد الحجاز من الصليبيّين

حسام الدين لؤلؤ بطلٌ من أبطال الجهاد في عهد الحروب الصليبيّة . كانت له صولات وجولات في ميادين الجهاد في البحر الأبيض المتوسّط ، والبحر الأحمر . وممّا يؤسف له أنّني لم أجد له ترجمة تفيه حقّه وهو الذي قال فيه السلطان الناصر صلاح الدين الأيّوبي : " الشهم الْمُخْتَار ، وَاللَّيْث المغوار ، والفارس الكرّار والخضرم التيّار ، والخضم الزخّار ، والضيغم الزآر ، وَهُوَ الْحَاجِب حسام الدّين لُؤْلُؤ فأحيا بِهِ السّنة الْقَدِيمَة ، والنصرة الْكَرِيمَة ، فِي القَوْل السَّابِق ، بِالْفِعْلِ الصَّادِق ...

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الثلاثاء، 12 يونيو 2018

الأعلام يونيو 12, 2018

الإمام المحدّث ابن الأعرابي في أيلة ( العقبة ) عام 270 هــ

من العلماء الكبار الذين وردوا أيلة ونهلوا من علم أهلها الإمام المحدّث أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي ( 246 ــ 340 هــ ) . قال الذهبي : " ابْنُ الأَعْرَابِيِّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادِ بنِ بِشْرٍ الإِمَامُ ، المُحَدِّثُ القُدْوَة الصَّدُوْق الحَافِظ ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ ، أَبُو سَعِيْدٍ بنُ الأَعْرَابِيِّ البَصْرِيّ الصُّوْفِيّ ، نَزِيْلُ مَكَّةَ ، وَشَيْخ الحرَم " ، وقال في ذكر شيوخه : " خرَّج عَنْهُم معجماً كَبِيْراً ، وَرَحَلَ إِلَى الأَقَالِيْم ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، صَحِبَ المَشَايِخ ، وَتعبَّد وَتَأَلَّه وَأَلَّف مَنَاقِب الصُّوْفِيَّة ، وَحمل السُّنَن عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، وَلَهُ فِي غُضُون الكِتَاب زيَادَاتٌ فِي المَتْن وَالسَّنَد " ، وقال : " وَكَانَ كَبِيرَ الشَّأْنِ ، بعيد الصِّيت ، عَالِي الإِسْنَاد " ، وقال : " تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ فِي شَهْرِ ذِي القَعْدَةِ سنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ ، وَلَهُ أَربعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةَ وَأَشهر" أ . هــ

كان هذا العالم الجليل في أيلة عام 270 هــ ، وروى عن بعض محدّثيها في معجمه 9 أحاديث ومنهم :

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الاثنين، 11 يونيو 2018

الأعلام يونيو 11, 2018

من محدّثي أيلة ( العقبة ) : يزيد بن محمد بن مروان بن سعد الأيلي

يزيد بن محمد بن مروان بن سعد الأيلي محدّثٌ مجهولٌ من أهل أيلة لا نعرف عنه شيئاً ، لعلّه من رجال القرن الثاني وربّما القرن الثالث للهجرة أيضاً . وكلّ ما نعرفه فيما توفّر من مصادر أنّه روى عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي ، ورى عنه ابنه يحيى بن يزيد بن محمد بن مروان بن سعد الأيلي أبو زكريّا .

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأحد، 10 يونيو 2018

الأعلام يونيو 10, 2018

من محدّثي أيلة ( العقبة ) : أبو زكريّا يحيى بن يزيد بن محمد الأيلي

كان أبو زكريّا يحيى بن يزيد بن محمد بن مروان بن سعد الأيلي محدّثٌاً من أهل أيلة غير أنّنا لا نعرف عنه الكثير للأسف الشديد ، وهو من علماء القرن الثالث للهجرة ولا أدري إن كان أدرك القرن الثالث أو الرابع أم لا . روى عن أبيه يزيد بن محمد بن مروان بن سعد الأيلي ، ومحمد بن بشر البلخي .
وروى عنه الإمام خيثمة بن سليمان خيثمة ( 227 ــ 343 هــ ) . أحد علماء الحديث . قال الذهبي : " الإمام الثقة المعمر ، محدث الشام أبو الحسن ، خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن سليمان القرشي الشامي الأطرابلسي ، مصنّف فضائل الصحابة .
كان رحّالاً جوّالاً صاحب حديث " أ . هــ

راشد بن حمدان الأحيوي 0

الأربعاء، 6 يونيو 2018

الأعلام يونيو 06, 2018

من علماء أيلة : الإمام المجاهد عبد الله بن المبارك

عبد الله بن المبارك ( 118 ــ 181 هــ ) إمام جليل وعالم مجاهد وهو أحد أئمة المسلمين في القرن الثاني للهجرة . أخذ العلم عن كثير من أهل العلم ومن بينهم علماء أيلة التي نزلها ومكث فيها زمناً فعدّه ابن سعد من أهلها . قال الذهبي : " عبد الله بن المبارك بن واضح الإمام شيخ الإسلام ، عالم زمانه ، وأمير الأتقياء في وقته أبو عبد الرحمن الحنظلي ، مولاهم التركي ، ثم المروزي ، الحافظ ، الغازي ، أحد الأعلام ، وكانت أمه خوارزمية . مولده في سنة ثمان عشرة ومائة فطلب العلم وهو ابن عشرين سنة . فأقدم شيخ لقيه : هو الربيع بن أنس الخراساني ، تحيل ودخل إليه إلى السجن ، فسمع منه نحواً من أربعين حديثا ، ثم ارتحل في سنة إحدى وأربعين ومائة ، وأخذ عن بقايا التابعين ، وأكثر من الترحال والتطواف إلى أن مات في طلب العلم ، وفي الغزو ، وفي التجارة ، والإنفاق على الإخوان في الله ، وتجهيزهم معه إلى الحج " أ . هــ

راشد بن حمدان الأحيوي 0

المدون راشد بن حمدان الأحيوي هنا العقبة